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LES VOIVRES 88240

Quand le Val de Vôge a décidé qu'il ne voulait pas mourir

Saint Rémi ; une fête de l'été réussie.

Saint Rémi ; une fête de l'été réussie.

Notre Dame de Bonne Espérance se souvenait sans doute qu'il y a de cela 50 ans, la procession des Rogations était célébrée dans cette chapelle de Les Voivre qui lui est consacrée. Avant de descendre à l'école de la Forge de Thunimont nous allions avec la famille et les voisins cheminer aux environs sur quelques centaines de mètres tout en récitant les prières en usage pour la circonstance pendant que l'officiant bénissait les champs à droite et à gauche.

"Ô Dieu Tout-Puissant, nous implorons de Ta bonté que les fruits de la terre, que Tu daignes nourrir en leur ménageant la chaleur et la pluie soient pénétrés de la rosée de Tes bénédictions."

La Saint Rémi a du demander à la Vierge d'inclure une clause spéciale pour que la Fête de l'Eté ne soit pas gâchée par le mauvais temps. Après avoir préparé la chapelle pour la célébration de la messe le lundi de la Pentecôte, l'association méritait bien des indulgences. C'est ainsi que coïncidence ou miracle, si à 16 h une averse orageuse se déclarait, elle faisait ensuite place à une accalmie assez longue pour permettre au public de déguster tranquillement les repas préparés et la bière servie.

Quelques gouttes tombaient bien de ci de là, juste assez pour rafraichir l'atmosphère et Carole avec Michel, son équipier. Ils se démenaient pour faire cuire merguez et chipolatas, comme les diables entretenant les flammes dans le Septième Cercle de l'Enfer de Dante. Carole a tout bien expliqué la différence entre les deux. Elle ne les range pas dans le même sens car une fois grillées, on ne les distinguent plus.

On le voit on a affaire a des pro, des vrais de vrais. Il fallait bien çà pour servir la cohorte d'affamées qui se languissaient d'un plateau repas ou d'un sandwich, merguez ou chipolata. C'est quoi la différence Carole ?

"-Je l'ai déjà dit, je ne les range pas dans le même sens.

-Hà oui, c'est vrai, où avais je la tête ? "

Par contre, pour la bière servie par les deux barmen, pas de problème de sens. Pour chaque verre c'était le même trajet, du haut vers le bas dans le gosier. Ouf, çà fait du bien. Le temps était effectivement très lourd, le risque de déshydratation élevé.

Une fois tout le monde bien lesté de nourriture et de boisson l'artificier pris le relais :

"-Cinq, quatre, trois, deux, un, zéro, feu."

Là aussi on voyait qu'un professionnel s'en occupait car le spectacle était de toute beauté. Pendant de longues minutes, le ciel fut illuminé par les fusées tirées. La chavande a été ensuite mise à feu. il était temps car il commençait de pleuvoir plus fort. A 10 mn près, le timing météo aurait été parfait. Si personne ne fut trempé, les gouttes tombant sur la surface de l'étang, la brouillaient et il faut bien l'avouer, le reflet des flammes dans l'eau n'était pas aussi beau que les autres années.

A part cela tout était parfait.

 

 

Saint Rémi ; une fête de l'été réussie.
Saint Rémi ; une fête de l'été réussie.
Saint Rémi ; une fête de l'été réussie.
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E
Rogations ou pas, la fête était réussie. On reprend dès lors RV pour l'année prochaine, voire même pour la fête patronale. Une telle équipe de St Rémi mérite les félicitations.
Répondre
J
« Rogations ou pas, la fête était réussie.» : oui Madame ! Ce n'est pas moi qui avait lancé le thème mais je crois bien discerner là un petit zeste de "Hussard(e) noir(e) de la République". <br /> Pour le reste, effectivement, l'équipe (dont mon camarade René Morel mais il n'est pas le seul) se démène admirablement.
J
« la procession des Rogations » : n'est-ce pas à cette période qu'étaient érigés, ici et là, des reposoirs ?<br /> Si tel est le cas, je me souviens, mais je crois l'avoir déjà écrit, que l'un d'entre-eux fut, une année, contruit près de ce qui était encore notre étang, pas si loin de la fameuse fontaine réputée ferrugineuse et dont il semble ne plus rien rester aujourd'hui. <br /> Dommage que l'APN de service n'ait pas été à la mode à l'époque car cela aurait fait aussi (pas autant que celles de Bernard, certes) de belles photos. En cherchant bien, n'en resterait-il pas cependant quelques unes, ne serait-ce qu'en noir et blanc, pour témoigner une soixantaine d'années après ?<br /> Une "ribouldingue" à deux jours d'intervalle, même si on peut estimer que la seconde (bien qu'au final, on sache dans quel sens s'écoulera je ne sais trop quelle rosée) soit plutôt pour vous faire pardonner la première et ses libations païennes, n'est-ce pas abuser un peu trop de vos corps ? A moins que ce soit un moyen de rester jeunes...<br /> Je vous souhaite un belle manifestation.
Répondre
L
La fiesta n'est pas perpétuelle à Les Voivres. On passe beaucoup plus de temps à la préparer et à ranger qu'à la faire.
J
J'ai donc tout faux et les Rogations auraient lieu, cette année, le 18 juin. Gros cumul avec la commémoration de l'Appel du Général de Gaulle et la fête des Pères.<br /> Il est vrai que ma "carrière" d'enfant de chœur (avec l'abbé Matthieu) remonte à loin !<br /> Néanmoins, mes interrogations pour les photos, mes remarques "perfides" sur la fiesta perpétuelle aux Voivres, ainsi que mes vœux de réussite pour la "pénitence" d'aujourd'hui, restent valables.
L
Non les reposoir c'étaient à l'occasion de la Fête Dieu, avec procession, reposoirs et paniers de pétales de fleurs que l'on jetait ( les pétales, pas le panier) devant la statue portée.<br /> France<br /> <br /> Cette fête était autrefois accompagnée en France de processions publiques où l'hostie sainte était portée en grande pompe à travers les rues au cours d'une déambulation appelée procession, entrecoupée de stations et de prières à des autels provisoires ornés, appelés reposoirs, disposés le long du parcours. Depuis 1936, ces processions se sont raréfiées[réf. nécessaire] ; Dans la Seine & Oise (actuel Val d'Oise) ; elles perduraient encore à la fin des années 50;elles sont particulièrement solennisées à Paris et dans quelques autres grandes villes, ainsi que dans de nombreux villages ruraux, notamment au Pays basque où tous les habitants du village y participent. Les hommes constituent une "garde nationale" où se mélangent sapeurs, tambour-major et autres soldats en armes. Les costumes, entièrement fabriqués par les couturières du village, sont éclatants de couleurs. La troupe défile ainsi en musique (alternativement chants des hommes, chants des femmes puis la batterie fanfare) jusqu'à l'église dans un ordre imposé.<br /> <br /> Cette fête a donné lieu a de nombreux dictons, comme « à la Saint-Sauveur, les lins sont en fleur » (Anjou), « à la Saint-Sacrement, l'épi est au froment » ou encore « tel sacre, tel battre »3. La fête a aussi reçu le nom de « la Pavillée », en raison du pavillon, ou parasol liturgique, qui abrite le prêtre portant l'hostie durant la procession. D'où le dicton qui lui est associé : « Pavillée mouillée, fenaison manquée ».<br /> <br /> La tradition des tapis de fleurs sur le parcours de la procession se perpétue notamment en Bretagne à Ouessant et en Alsace à Geispolsheim, tandis qu'à Chennevières-sur-Marne la tradition est celle d'un long tapis de sciure vivement colorée devant le reposoir.